北坛、陈家楼周边区域

北刘家庄 北坦以西有南刘家庄、中刘家庄、北刘家庄。据传，其庄名是因原有刘姓在此种菠菜出名，人称 “ 菠菜刘 ” ，在六十年前只有 “ 刘家庄 ” 后来才分为南、中、北刘家庄。

陈家楼街(前\ 后) 据清同治年间碑碣记载：两街之处原为 “ 瓜王庄 ” ，后有一陈姓人家其住处门楼较高，从而得名 “ 陈家楼庄 ” ，后以庄中三官庙分为 “ 前庄 ” 、 “ 后庄 ” ， 1953 年定门牌时命名为现今的名称。
陈家楼教堂 在前陈家楼街 65 号，清光绪三十二年 (1906 年 ) 由济南教区总堂创建，宣统元年 (1909 年 ) 建成仿哥特式教堂。上世纪六十年代被占用， 1984 年发还。

茂新街 位于后陈家楼与西立山街之间，据载， 1919 年开 “ 高茂新面粉厂 ” 系无锡荣氏资本 (1956 年该厂与成丰面粉厂合并 ) ，面粉厂建立后，住户增多渐成街巷，街名便以面粉厂而名了。

韩家小庄 韩姓在清咸丰年间来此较早，故以姓而名。

城东、北关周边造街巷

海晏门 位于历山路北头以东，因此街处古时候海晏门附近故名。济南城门最初只有四个门，门上都建有城楼。东门 “ 齐川 ” 、西门 “ 泺源 ” 、北门 “ 汇波 ” 、南门 “ 历山 ” 。到清末，为了方便交通又辟四门：运署街东头 “ 巽利门 ”( 新东门 ) ；大明湖西南门前的 “ 乾健门 ” ；趵突泉东门以北的坤顺门；大明湖东门以北的 “ 艮吉门 ” ，同时又在围墙先后开了九处围子门，海晏门就是其中之一。

霞侣市 位于济南市东关的霞侣市 ( 下驴市 ) 街原是卖鲜水果之处，名 “ 花果市 ” 因此处为济南至邢家渡大道，行人下驴住店，清同治年间改名 “ 下驴市 ” ， 1918 年庄内修吕祖庙，道长张业元嫌名不好，更名 “ 霞侣市 ” 。

道教柳行蓬莱仙院 建于 1918 年，属道教全真宗龙门派。 1924 年重新辟建于霞侣市街，文革期间，蓬莱仙院被破坏。 1996 年，由各界信众资助重建北院三清殿和碧霞元君殿，于 1997 年 10 月初全部落成，目前香火尚可。

明湖南岸至明湖路以北的老街巷
大明湖扩建拆迁工程已经开始，位于大明湖南岸的大片老街巷和老住宅将被改造拆建，涉及的街巷有大明湖路、学院街、秋柳园街、北曾家桥街、皮家胡同、二郎庙街、翟家牌坊、贺胜戏场街、汇泉寺街、西镰把胡同、东镰把胡同、阁子西街等 20 余条街巷。很多街已有几百年历史，每一条街巷都联系着济南的历史文化。以后这片体现着老济南风韵的街区会变成何样，我们还不得而知，趁着其还没有被改造，为泉城仅存不多的成片老街区留下最后的影像与记忆是再重要不过的事了。

东顺城街 此街形成于清代雍正年间，因位于古城墙东北角内而名。

前高祥后街、后高祥后街 据载，清代该街处于张、陈、蔡、濮、等姓富户高大的宅院墙之后，俗称 “ 高墙后 ” 后又形成南北两街，便谐音为前、后高祥后街。

前高祥后街３１号——燕家大院是这条街上保存最为完整的老房子。燕家大院的主人原是汶上县的盐商，解放后，由于房产多，分给了他人，只留下五间正房和几间偏房。 ８１岁的韩奎老人 就是当时住进来的，半个多世纪，他经历了与老房子一样多的风风雨雨，亲眼目睹了燕家大院变迁的历史过程。“这个院子起码有１５０年的历史了，正屋还是四梁八柱的老房子结构呢，顶板都是用万黏土造的，比水泥还结实。”　

前高祥后街５９号院“关家楼”， 从外面看，这是一座普通的院落，但是高高的门楼和露着半个楼顶的清式小楼，泄露了其中的秘密——这曾经是一座有名的老宅。 关大爷的祖父是律师，父亲毕业于北京大学法律系，曾任济南市中级人民法院法官，可以说是书香门第。“那时，爷爷住在一楼，我跟爸妈住楼上，天气好的时候，一家人坐在楼上的客厅里，一边喝茶，一边观赏大明湖，那真叫舒服啊！”

北太平街 因街北原有一井形 “ 太平泉 ”( 俗称苦水井子 ) ，清光绪年间称太平街，后为区别南关太平街而加了 “ 北 ” 字。

东西历山街 历旧时在街上可看到历山 ( 千佛山 ) ，故名。

贺胜戏场街 原名为 “ 火神戏场 ” 后戏场失火，又改为 “ 火剩戏场 ” ，后谐音为 “ 贺胜戏场 ” 。

木头园子巷 此巷在大明湖路以北，是条只有 63 米的实胡同。据传清末时为东门大街和大梁隅首两家木匠店铺的料场，故俗称 “ 木头园子 ” 后成街名。

东玉斌府街 清光绪年间地图标有 “ 仪宾府 ” ， “ 仪宾 ” 是明代对宗室诸王女婿的称为。据传有陈姓仪宾世居此处，街以谐音而名 “ 玉斌 ” 。瑞街上保存着一处三进四合院，为石砌、砖、木结构，做工精细，为古城少见。

北门里街 因位于古城之北水门 ( 汇波门 ) 内而名，位置在阁子后街北，南起东西历山街。

阁子 ( 前、后、西 ) 街 因旧时在此三街的交汇处有一汇波阁子 ( 其上有天、地、人三皇的 “ 三官殿 ” 其下为券门 1964 年拆除 ) ，所以三条街以其在阁子的位置而得名。

汇泉寺街 大明湖东南小岛上有汇泉寺，寺因有汇波泉而名。原为两重院落，有佛殿、文昌图等建筑，解放后曾为 “ 汇泉棋社 ” ，现今为 “ 兰岛 ” 。 另外街上早先还有 “ 二郎庙 ” 及传说中的泉城 “ 三山不显 ” 中的 “ 灰山 ”(46 号院内 )

秋柳园街 学院街北行东折连着秋柳园街，清初诗人王士祯以 “ 秋柳诗 ” 出名，大明湖曾在诗人少年读书处建 “ 秋柳园诗社 ” 因而这一带称秋柳园，街因园而名。如今的秋柳院是一位姓王的住户在三十年代在原地基上重新翻盖的三进的四合院，其墙为土坯，周围的房屋大多是七十年代重新建的。

学院街 清雍正四年（ 1726 ），山东提学道改称提督学院，并改官名为 “ 钦命提督山东省学政 ” ，俗称 “ 学台 ” ，其驻地就称为 “ 学院 ” ，这条街的名称便由此而来。 学院街路中东侧是一处很大的宅院，横跨了学院街与东侧的北曾家桥街，包括 3 个独立的院子，据说这里原来是清末民初张氏三兄弟的房子，从东到西依次为老大、老二和老小。张氏兄弟曾为盐商，其母亲原是清朝的 “ 诰命夫人 ” 。东院和中院已经翻修过，难见当年风采，庆幸的是学院街 12 号原老小的住宅保存完好，高大的门楼依旧挺拔威猛，似乎向人们昭示着主人的财力与地位。　学院街 8 号已有些残破，这是原济南某印染厂厂主的寓所。

司家码头 原为大明湖南岸码头，街以姓和码头而名。清代光绪年间地图在司家码头位置标有司家庄。

北曾家桥街 据传清代街上有曾家花园，内有一小桥俗称曾家桥，街以桥名。

皮家胡同 清光绪年间地图标有 “ 裴家胡同 ” 因裴或皮姓来此居住较早，或因是大户，故以姓氏而名。另一种说法是把 “ 裴 ” 字读错为皮字所故。

东镰把胡同 因街形和方位而名。

普利门街及周边小巷

普利门街 是由济南西门城外一条东西走向的柴家巷演变而来的，柴家巷当时人流稀少，非常僻静。 1904 年济南开埠之后，作为连接老城与商埠的重要通道，柴家巷很快吸引了大批有远见的工商业户在这里建立商号、作坊等，柴家巷一时寸土寸金，并很合时宜地改了个颇有寓意的名字 -- 普利街，并与周边的郝家巷、冉家巷、券门巷、剪子巷等被称为西关八大巷。 如今的普利街只能算是半条老街，街北除东西两端还有旧式门头房外，其余均已被现代楼房所取代。所幸街南侧古韵犹在，与之相交的冉家巷、郝家巷、券门巷等支巷仍大致保存了原始样貌。

三元街 三元街位于普利门街东端路北，南北向的一条很短的小街巷。据《历城县志》载： “ 三元宫，一在旱石桥，一在柴家巷 ” ，在清末时已形成街巷，初名为 “ 天地水府 ” ，后以三元宫而易今名 “ 三元街 ” 。

草包包子铺 最早的 “ 草包 ” 店址是在太平寺街，上世纪 40 年代初才迁到普利街，从此就在这条 “ 金 ” 街上扎根、扬名。说起 “ 草包 ” 这个名字的来历，还有一段颇为有趣的故事：草包的创始人名叫张文汉，是泺口人，从小便在一家饭店当学徒。因为他生性憨厚、沉默寡言，师兄弟们就戏谑地称其 “ 草包 ” ，日子久了，他真正的名字反而被淡忘了。自立门户后，张文汉一时想不出响亮的字号，干脆用自己的外号作了店名。长久以来，草包包子以其皮薄、馅多、味美、灌汤而闻名泉城。 1956 年，草包与其它老字号一起实行公私合营，后来又经历了市场经济的冲击，但它不仅没有衰落，反而日渐红火。

郝家巷

西券门巷 这是位于共青团路与普利门街之间的南北向小街巷。清《历城县志》记载 “ 悬门巷 ” ，原是因街南头有一阁楼，其楼门形为 “ 悬门 ” ，故名 “ 悬门巷 ” 。在清末易名为 “ 券门巷 ” 。解放后，为同南券门巷相区别便叫 “ 西券门巷 ” 。

冉家巷 位于普利门街与共青团路之间南北向，与草包铺相对的一条街巷。可能是有冉姓富户在此巷居住而名。

西凤凰街 普利门街与共青团路之间最西端的一条街巷。

上新街、南新街、文化西路周边街巷

南新街 西自文化西路，北到趵突泉大街。尽管成街较晚但文化名人在此居住的不少，这一带至清光绪末年建起了共和医院、山东工艺局等，著名的作家老舍曾在 58 号的居住过 4 年，称为第二故乡。另外，康生、书法家舒同、京剧名家方荣翔及早期山东省省委部分要员曾在此居住。

上新街 上新街是由原饮虎池前及周边棚户区合并成的，原省博物馆及景园、颐园等民国时期建筑较多。

棋盘街 文化西路以北，济南柴油机厂对面的宿舍楼附近有一条街，因其街面纵横状如棋盘，便得名 “ 棋盘街 ” 。在棋盘街的楼群夹缝中的 42 号宅院，幸存至今的一处老门楼竟然已有３００多年的历史，且为罕见的无梁殿结构。经考证，这里是佛教建筑白衣庵的山门，院内尚存前殿。如今，尚未列入文保名单的白衣庵墙体已出现明显裂缝，亟待进行保护和修缮。这座门楼原来采用的是无梁殿结构，建材中未使用木质梁、檩、椽，全部为砖石砌筑，所以特别坚固耐久。据了解，无梁殿最早出现于明代，如今，此建筑类型已十分罕见，东华街督城隍庙现存济南唯一一座三门洞无梁殿山门，而白衣庵的单门洞无梁殿山门亦算得上是济南绝无仅有的门楼类型了。

十亩园街

南场街 文化西路以北，棋盘街以东的南北向街巷。

南券门 券门巷。济南有两个券门巷，一个是西关普利街里面的西券门巷，一个是南关正觉寺街上的南券门巷。以前叫悬门巷， “ 悬门 ” 也叫 “ 瓮门 ” 或者 “ 壅门 ” ，指大城门外的小城，即 “ 瓮城 ” 或 “ 月城 ” ，因它的形状像半个圆形的月亮，所以称之为 “ 月城 ” 。《资治通鉴》对它加的注说： “ 壅门，即古之悬门也。或曰：门外筑垣以遮壅城门，今之瓮城是也。 ”

省府前街以东至东至县西巷周边的老街巷

省府前街　 因处山东省人民政府前而名。此街旧时曾多次易名为：同知巷、宪衙街、澄清里。明时承宣布政司迁来后，改称为 “ 布正司街 ” 、 “ 布政司大街 ” ，济南人俗称 “ 大布政司街。

玉环泉街 玉环泉街位于省府前街以东，省府东街以北，因邻近街西井形玉环的玉环泉而名，目前的玉环泉街是由南北向街和东西向街组合起来的，曾名曲巷。东西街曾因传说中的故事而称刘皇亲巷、皇亲巷；南北街因处于张养浩故宅东而名尚书府街。

芙蓉街 芙蓉街南起泉城路、北至西花墙子街南口，因街中路西有芙蓉泉而得名。康熙初年开始这里渐次建起民房和店铺，慢慢的商贾云集，形成一条热闹的小街。如果说 “ 四面荷花三面柳，一城山色半城湖 ” 是泉城济南的绝妙写照的话，那么 “ 家家泉水，户户垂杨 ” 就是芙蓉街及其周围地区的真实描述。 有关芙蓉街的描述见网文

济南府学文庙　 文庙，亦称孔庙、夫子庙、文宣王庙、至圣庙，是古人祭祀孔子的地方。济南府学文庙创建于宋熙宁 ( 公元 1068-1077 年 ) 年间，元末倾塌，明洪武二年 ( 公元 1369 年 ) 重建。自明初至民国，历代对其增修或重修达三十余次。 民国时期，废除科举，府学文庙遂败落。由于连年战争，解放前，济南府学文庙已经遭到破坏。解放后，大成殿曾被辟为礼堂，后来府学文庙成为大明湖路小学校舍。解放后至今，不仅文庙内的众多碑刻流失，大部分建筑也陆续被拆除，现仅存大成殿、泮池、大成门、影壁四座建筑物。 大成殿是文庙最为重要的一座建筑，坐落在大明湖路小学院内。其规模在全国文庙大成殿中位列第三，还是我省现存最大的单檐庑殿顶古建筑之一，同时也是济南体量最大的古建筑。在泮池小桥的东边，原来立着一座破旧不堪的牌坊，其造型优美，很有民族气势，不知为何将它搬到大明湖正门，没想到它一落户，就成了大明湖的标志性建筑了。目前文庙大成门及正殿大成殿正在修复中，听说明湖小学也要搬迁。

曲水亭街 在济南的珍珠泉之北，大明湖畔百花洲之南，有一条柳牵水绕的街道 —— 曲水亭街。据史志载，远在北魏时期，济南的士大夫就在这里建曲水流杯池，流杯池即现在的王府池子。池水北出，曲曲折折流经曲水亭街。据考曲水亭街在明朝是德王府邸一部分，曲水亭可能建于明朝，当初本来是一排坐东朝西的三间小房，坐落在辘轳把子街以南的曲水中。到民国时期，曲水亭主人姓赵名嘉麟，人称 “ 二麻子 ” ，他是明湖船家之后人，祖上世代经营茶社，到赵嘉麟手中已有２００多年，他在曲水亭经营着一棋社，远近闻名。１９５２年，曲水亭被拆除，曲水亭街被拓宽，曲水亭街也由一条长年湿漉漉的石板路，变成了今天的水泥路，加之济南泉水越来越少，这里也就逐渐失去了其秀丽景观， “ 曲水人家枕水居 ” 就变成了一个遥远的遐想。

西更道街 因位于清巡抚衙门的西边，每晚更夫巡夜之路，故名。西更道在今天的珍珠泉西墙根下，南北向，北起曲水亭，南到泉城路的一条狭长的街巷。

翔凤巷 翔凤巷东起平泉胡同，西止芙蓉街，是济南最窄的一条小巷，宽度仅为 80 厘米。此条小巷旧时为两边房子的墙缝形成，俗称 “ 墙缝巷 ” ，后取其谐音称 “ 墙缝巷 ” ，寓意为让凤凰飞到这里图个吉祥。

金菊巷 位于芙蓉街以东，此街以 “ 菊 ” 而名；但另一传说是一富户家有用金子制的菊花盆景，故名 “ 金菊巷。在济南很有名气的燕喜堂饭店，于 1932 年 3 月在巷内开业， 1 号院是店主居住， 3 号是营业场所。当时饭店在济南红极一时，后扩建到泉城路，但泉城路改建时，饭店却消失了。

王府池子街 因街中段路西有王府池子而名。街北段原名魏家胡同。

起凤桥街 清顺治年间山东巡抚夏玉曾在街西建 “ 腾蛟起凤 ” 牌坊，坊以泉名，后因王府池子水向北流经街中，建石桥日 “ 起凤 ” 跨于溪上，街以桥名。

东花墙子街 旧时在剪子巷南头朝南路东，有一花样砖砌的趵突泉西墙，人们称这段街巷为 “ 花墙子 ” ；同样，在过云的济南府学的东、西墙也为 “ 花墙子 ” ，因此墙外的两条小街，也便命名为 “ 东花墙子街 ” 、 “ 西花墙子街 ” 了。

涌泉胡同 原名 “ 水胡同 ” ，因附近街巷泉水在水大时时常涌流到此，故名。

小兴隆街 位于曲水亭街以东，珍珠泉以北一条弯曲的街巷，

马市街 位于府学庙前，当时来祭孔官员多在拴马，故马多若市，街以此而名。

后宰门街 明成化年间德王府建成，其北门称 “ 广智门 ” 俗名 “ 厚载门 ” 、 “ 后宰门 ” ，后街以门而名。当时此街因处在曲水亭以东，东接县西巷是济南东西向一条较繁花的商业街。

顺河街以西魏家庄周边街巷

魏家庄 魏家庄原是古城郊野村庄，大致形成于清道光年间 ( 据今 150 多年 ) ，当时长清遇水灾，魏、陈两家为避水患迁来居住，逐渐形成村庄。因魏姓较多，加之来的早，经村民协商定名为 “ 魏家庄 ” 。 1904 年清廷批准在济南开辟商埠，在其规划区内 “ 除魏家庄、三里庄、五里沟三处居民点暂时保留，其余田野尽数收购归公。这说明魏家庄与商埠为邻， 尤其街西头紧靠开埠时兴建的新市场，到后来东南人民商场建成，魏家庄自然也跟着人来人往繁华起来。在魏家庄 100 号、 102 号原有登州会馆； 43 号有菩提寺。现在魏家庄是繁华的居民生活副食品农贸市场。

魏家胡同 因此小胡同位于魏家庄南侧，居民习惯称为 “ 南魏家胡同 ” ，后北魏家胡同更名 “ 普安里 ” ，此胡同更名 “ 魏家胡同 ” 。

德安里 位于麟祥街中段路南的小胡同。 1925年，贾姓商人在此建宅做生意，店铺字号为“容德堂”，形成街巷后，以堂号定街名为“德安里”。

安平街 位于魏家庄街道的北，南北向。军阀混战时形成的街巷，街名反映了居民盼望安全、和平的心情。

新市场 经二路东段路南，纬一路以东，南邻魏家庄。民国四年 (1915 年 ) ，山东督军张怀芝征用该地辟为商场，是济南开埠后建的第一个商场，故名 “ 新市场 ” 。占地 18000 平方米 (27 亩 ) 。场内建设了一座可容纳五百人的天庆剧场 ( 后改名为 “ 天庆戏院 ”) 和大舞台，以及西北面的 “ 民乐剧场 ”( 即胜利电影院 ) 和西边的露天书场等。有估衣和洋货，并设小吃饮食店数家，杂耍艺人也闻名云集此场说书卖艺。

永盛街 魏家庄东首的南北向小街巷，寓意永远繁荣昌盛。

麟祥街 位于魏家庄街南的一条东西向街，东段与人民商场毗邻，西与纬一路相连。１９１６年济南西圩子墙开辟麟祥门之后，麟祥街便借以此名，并曾一度被称为 “ 林祥街 ” 。
　　 旧时，麟祥街靠近商埠区域，地理位置优势，不少商家便纷纷在此开办店铺，使得麟祥街的商业气息十分浓厚，因而人气大增。街上多以小手工业经营者聚众，独资经营、合伙经营、个体作坊等形式多样，一时间，麟祥街上车水马龙，热闹非凡。据上世纪３０年代至５０年代末在此居住的九旬家父回忆，当时麟祥街经营的商号店铺门类繁杂，沿街细数，有理发铺、面子铺、烧饼铺、馍馍铺、煎饼铺、面条铺、酱菜铺、包子铺、杂货铺、饭铺、棺材铺、茶馆、炭厂、马车行、油漆社等；较有名气的商号有英发电气焊厂、增兴磨坊、福盛磨坊、同立兴锉厂等。据悉，被列入济南商埠之 “ 最 ” 的亚美公司（台秤厂）亦在麟祥街西口纬一路创办建立，可见当时该街的景况非同一般。
　　 ５０年代前后，随着社会的发展，麟祥街的小手工业生产形式也随之有了变化，一些商号店铺歇业关闭，有的并厂经营，有的公私合营，且大部分从原址外迁。此后，麟祥街的商业环境日渐萧条，并逐渐淡出历史舞台。

同生里 位于麟祥街以南， 该巷原为山东督办张怀芝的“松菊花园”旧址。1930年，李张等四姓购买该园建住宅。 年李姓在此开 “ 同立锉厂 ” ，张姓店铺堂号 “ 大生堂 ” ，以两姓作坊，店铺各一字为街巷取名 “ 同生里 ” 。
三处院子是一家所盖
　　 同生里6号的正屋也是一座二层小楼，与13号不同，这座小楼没有地下室，楼上、楼下都设有回廊，木板栏上有精致的云纹浮雕，楼梯设在室外，由此上楼，只见二楼廊柱顶部的透雕雀替依然完好。
　　 “这个院子是我父亲当年建的。”住在一楼的76岁的老住户张国全热情地介绍说，他父亲名叫张骧臣，单县人，当年在济南干律师，在同生里路东盖有三处四合院，即现在的2号、4号和6号院。历经转手和充公，现在只剩下6号院还有几间房子属于自己。书上所说的有“大生堂”堂号的张家不是指他家，而是另一户姓张的老户，不过宅子已拆迁。
　　 记者随后走进同生里4号和2号，发现这两个院子的建筑结构与6号大体相仿。4号院小楼的廊柱和板栏都涂成了红色，与楼前的绿树相辉映，显得韵味盎然。“前年，还有人来这里拍过电影！听说魏家庄一带快要拆迁了，现在经常有人到这里来拍照。”住在4号院的王老太太自豪地说。
　　 2号院内现在住着四五户人家，院内青砖铺地。老住户张大娘告诉记者，这房子的用材相当结实，门窗、廊柱都是原来的，七八十年了一点不变形。

民康里 位于麟祥街与魏家庄之间，南北向中。清末，陕西省督军吴新田在此建宅多处，形成街巷后，取民顺安康之意，故名“民康里”。 中段路东有原历城红万字会旧址，后属济南市博物馆馆址，现济南曲艺团等单位在此。其建筑为两层，属中西混合式砖木结构楼房。另外，民康里路东原有一处据说是教会开办的学校叫道化小学。

文化街 位于麟祥街和经四路之间， 1925 年街道形成时，济南市立第一小学曾设街北首，故名。

奎盛街 位于麟祥街路北的一条东西向小街东头与人民商场相接。 民国初年，赵连奎在此建房后形成街巷，赵连奎以名末字，取名为“奎胜街”。

天桥区官扎营街周边区域

官扎营街 　是一条老街，至于形成于何代年月，民间相传明朝洪武年间已规模初具，又有一说是清道光年间建立，起因皆为该处有官兵驻地，安营扎寨之意而名，但此据无考。根据史料显示，官扎营街的形成，多始于清末民初之时。官扎营街有前街、中街、后街、西街著称，道路主向东西走势，其特点为街内有街，街内有巷，巷内有巷，七曲八拐，交错纵横，犹入迷宫。官扎营街有名称的小巷 ( 街、里 ) 计三十多条，无名称之类以数十计。街道最长的属前街， 858 米，西街最短， 503 米，中街最宽， 8 米，后街最窄， 5.5 米。街内小巷大都在百余米之间，最长的仁厚巷为 179 米，最短的双琴巷 56 米，顺道巷最宽 3.8 米，而最窄的清河巷只有 2 米宽。官扎营街两侧，民居聚集，老屋旧房比比皆是。官扎街巷名称的立意和构成，据悉多与儒家文化因素纳入其中，诸如： “ 仁厚巷 ” ，相传由旧时私塾先生命名，取仁义忠厚之意； “ 居仁巷 ” ，意为仁者所居之地； “ 同乐巷 ” ，为共同欢乐之意。 “ 五路巷 ” ，因该巷有五条道路相通； “ 神槐巷 ” ，民初时巷口有一古槐而名， “ 通普巷 ” ，此路因与商埠通往而名 …… 。
　 现将官扎营街巷名称辑录如下，以飨读者之兴致好趣：
　 官扎营前街、官扎营中街、官扎营后街、官扎营西街、成丰街、成丰西街、三官街、车站后街、官后西巷、官后东巷、隆怀巷、清泉巷、顺道巷、长亭巷、双琴巷、永和巷、清鸿巷、五路巷、公盛巷、神怀巷、宝丰巷、诚源巷、永康巷、寿康巷、荟翠巷、长安巷、居仁巷、同乐巷、仁厚巷、通普巷、积善巷、德太巷、由义巷、建安巷、庆笙巷、公益里、孙家胡同。

纬十二路周边及南、北大槐树街巷

明星电影院 要说济南市最早的电影院当属小广寒电影院，它始建于 1904 年，其旧址坐落于经三路东首路南一隅，虽不起眼，却历经百年风雨沧桑。小广寒电影院在历史上曾几次易名； 1946 年改名为国民电影院， 1948 年改名为济南电影院，继又改名为明星电影院， 1955 年迁至纬十二路今址今。文革时期改称红星电影院，现明星电影院旧貌风采依然，只是昔日繁荣不复存在。本人小的时候因姥姥家就在影院前广场南侧，因此非常熟悉它。

道德街 和其他老街老巷不同，道德街不是一条街，而是一片老街巷，以 “ 道 ” 字开头的街巷算起来共有 12 条。而在当年的老济南，过了十二马路就算出城了。这片地方解放前是一片棚户区，那些拉洋车的、拣破料的、逃荒要板的人，因为没钱在城里买房子，就到城郊搭起了窝棚，人越聚越多，窝棚也越塔越多，渐渐地连成了一片，老济南城里那些卖苦力的下层劳动者就这要关西郊一片乱坟岗子旁边的菜地里，找到了他们的家园。历经了沧桑巨变，几经改造的道德街，如今已是设施齐全的阳光花园住宅区了。

南大槐树南街 光绪三十年（ 1904 ），济南开商埠后，南、北、中三大槐树庄。逐渐成为城市居民区。 1947 年，取消南、北、中三大槐树庄之称，其中心街道分别改称为南大槐树街，北大槐树街，中大槐树街。解放后，先后派生出南大槐树南街、北街，中大槐树南街、北街，槐树街，槐荫街等街巷。目前的南大槐树南街是位于东自纬十二路西到经六路延长线的一条弯曲的东西街巷。

北大槐树街 位于济南槐荫区经一路纬十一路以西的周边街巷，清代《历城县志》载有是 “ 中大槐树 ” 其庄是以庄东关帝庙有被称为 “ 鬼槐 ” 的老槐树而得名。建国前，围绕中大槐树北街这一旧时的中大槐树庄的中心街道形成了许多街道。也有传说，是因唐代名将秦琼故宅的老槐树而名等。

裕忠里　裕信里　裕福里　裕明里　 位于纬十二路以西，经六路延长线与经二路延长线之间的南北几个街巷。与北与南大槐树南街
接壤。

西护城河及五龙潭周边街巷 (

铜元局街 1903 年 ( 光绪二十九年七月 ) ，山东巡抚周馥奏请清廷批准，在省机器局附设铜元局，于省城济南西门外东流水 ( 今铜元局街 ) 购地设厂铸造铜币。后居民增多形成街巷，便以 “ 铜元局 ” 所在而命名为 “ 铜元局前街 ” 、 “ 铜元局后街 ” 。

周公祠街 位于铜元局前街和制锦市街之间。据民国《山东通志》载 “ 周公祠在城西关，为祀湖南提督周盛波暨弟盛传，宣统元年建 ” 街以祠名。

绵缠街　绵屏街 锦缠街上的张氏故宅  在喧闹的锦缠街上有一座静谧的老四合院。从这座老四合院里，曾走出了一位民族资本家，也就是新中国济南历史上的第一位副市长 —— 张东木。张氏故宅位于制锦市小区的锦缠街 47 号，是一座带有北方典型特点的四合院。
   

西门护城河以东至省府前街片区的老街巷

西城根街 因位于古代西城 ( 泺源门 ) 墙根下而名。南通明湖路，北接太平寺街， 1966 年与太平寺街合并，改名笑憨泉街， 1980 年整顿街门牌时，两街分别复名。城墙在 1952 年拆除，目前还仅存有一段 40 多米长的残缺古城墙，也许是济南古城唯一的一段老城墙了。

水胡同 旧时人们用水多从泉中提取，因此便有了体现泉城特色的老街巷 —— 水胡同。 在泉城路西头路北的启明街路东，有条东西向弯曲的小街叫 “ 水胡同 ” ，它西起华家井街东至慈林院街。在旧时，华家井水量大、水质好，是附近居民主要汲水处。在这附近还有双忠祠街上的不匮泉、双忠泉、广复泉。正因这一带有这么多泉水，所以居民都在此取水，便有了取水人常走的 “ 水胡同 ” 。从一张百年前济南地图上可清楚看到，就在上述水胡同东北方不远处，还有一南北东向的小 “ 水胡同 ” 。除上述两条水胡同外，从旧时济南地图上还可找到，在趵突泉北至德院西、五龙潭玉皇宫后街北、南关大街西前帝馆东、曲水亭西起凤桥北、西更道西金菊巷东头路北、老东门外鹅鸭坊街附近也都有 “ 水胡同 ” 。从史料得知，现濂泉胡同也称 “ 水胡同 ” 、旧时平泉胡同也叫 “ 水胡同 ” 。 旧时，每天一大早，去泉子担水、运水的人们穿梭不断，把条条水胡同搞得人来车往很是热闹。一进水胡同，总是给人湿漉漉的感觉，使人感到清爽惬意。在夏天，水胡同路面上弄上水没什么，可到冬天就会结冰，弄得路滑不好走。这时便有胡同的热心人，他们用铁铲水或在路面撒点炉灰，使人们走起来不摔倒。后来，逐渐用上了自亚水，随着居民楼的兴建，人们再也不用挑水了。因此，一些水胡同的街名也逐渐消失了。现在，只有启明街以北的一条 “ 水胡同 ” 街名保留下来。每当人们走在这条小胡同，或从地图上看到 “ 水胡同 ” 街名时，仍能联想起那没有用上自来水靠挑水吃的年代，仍然使人们羡慕过去泉水常年喷涌的年代。

寿佛楼后街 南起西公界街北口，北靠大明湖路，东邻省府大院，西连寿康楼街。清乾隆年间，山东布政使江兰曾建 “ 江园 ” 并在园内建了一座三楹二层青砖黛瓦的寿佛楼为老母礼佛。因该位于这座寿佛楼以北，故名 “ 寿佛楼后街 ” ，该楼约在清末被拆除了。

西公界街 清乾隆年间《历城县志》载有 “ 西公廨 ” 后以谐音改为 “ 西公界街 ” 。清光绪年间街上曾开办义务学校，另外街上旧时曾开有广益堂中药铺、广福斋酒店等。

孟家胡同、罗家胡同、太平胡同、平安胡同 位于西公界街北段路东，孟家、罗家、太平、平安四胡同从北向南依次位于西公界街路东，均为实胡同，东邻山东省政府大院。

寿康楼街 寿康楼街成街较晚， 1934年的政府测量报告书中才有记载“寿康楼街”。此街呈东西向，东自西公界，西至启明街。街中有清康熙十八年(1679年)由蒋振邦创建，七年后又由官坤增三星楼的升阳观，是一处全真教供奉八仙之一的吕洞宾庙，俗称“吕祖庙”，位于寿康楼街2号。在庙东于清嘉庆八年(1803年)又兴建了“题壁堂”1905年又由历城人张景堂等捐资扩建，这是目前古城内保留较完整的一组清代古建筑群。当年的“题壁堂”非常热闹，据载，清末梁启超曾在此发表演讲，当地民居还传说孙中山曾在此接见过国民党人士，甚至四大名旦之一的梅兰芳先生还曾在这里演出过，但查不到记载。

慈林院街 位于西公界街、水胡同、双忠祠街、寿康楼街之东西南北包围中。慈林院始建于明代，但称慈林院街却较晚，慈林院早已不复存在了。

高都司巷 高都司巷是一条古老的街巷，始自明代明。据传，街是因曾有一高姓的 “ 都司 ” 在此居住而得名。 1966 年并入 “ 启明街 ” ， 1980 年复原名，目前商大楼占用了大半，仅剩一角了。

华家井街 此街因古有华姓人家挖井取水而得名，现此街已并入启明街。华家井位于启明街 49 号东侧路北 , 泉池呈井形 , 原为当地居民汲水处。 1965 年安装自来水后曾填埋。 2000 年 5 月 , 市名泉保护管理办公室与泉城路街道办事处对名泉清淤疏竣 , 重新修复。

启明街 启明街是一条长 600 多米的南北向老街，过去在街西头曾有一玄武庙，街曾以庙而名玄武庙街，在 1930 年才改为启明街。街东一大段是天主教堂的西墙根。

双忠祠街 东自鞭指巷北头，西到启明街。清《历城县志》记载：双忠祠在城西仙台里华家井街，祀明忠臣明巡史宋学朱、知县韩承宣， 1706 年建祠时有泉涌出，遂名 “ 双忠泉 ” 形成街巷后，街以泉名。民国初年祠已坍塌不堪。

西熨斗隅街 成街较晚，因街上有一熨斗泉而得名。 1924 年因东边卫巷内也有一熨斗隅，遂加一 “ 西 ” 字。又因在西熨斗隅与启明街之间有洋人传教士建的 “ 天主堂 ” 居民又称这一带为 “ 洋楼街 ”

将军庙街 因街有清雍正二年用前布政使李成龙书院改建的刘猛将军庙，街遂以庙名。目前街上有 “ 天主堂 ” 、 “ 慈云观 ” 等老建筑。
清顺治七年（ 1650 年），西班牙教士嘉伯在济南将军庙街创建了济南最早的天主教堂，时称洋教堂。为匡扶正统，当时人们便集资在洋教堂四角各修建关帝庙一座。清雍正二年（ 1724 年），将军庙街洋教堂被当地群众焚毁，传教士也被悉数赶走，直到道光年间才又在原址重建。关帝庙在此后也逐渐落寞，清康熙年间，位于洋教堂东南角的关帝庙改称慈云观，供奉
观音大士和关公。后因毁于大火，慈云观后于道光年间重建，门楼至今尚在，惜内部建筑建国后悉数坍塌或改造。如今，天主教堂周边的其他 3 座关帝庙也早已不知下落，但在将军庙街西口正对的高都司巷 1 号院墙上，仍存有一块顺治十六年所立的记载关帝庙修建内容的石碑，底部碑座尚在。据考证，石碑原位应在此处，石碑附近当年应是在洋教堂西北角所建的关帝庙。

鞭指巷 位于济南市古城区省府前街以西，泉城路以北的鞭指巷是一条颇有名气的老街。据说名字起源于当年乾隆皇帝执鞭一问 “ 这是何巷 ” ，宰相刘庸随口妙答 “ 鞭指巷 ” 。鞭指巷之所以有名，还因为济南总共诞生过两位状元，其中之一的清代状元陈冕便诞生于此。在丁宝桢、马国翰等清代名士的故居于近年相继拆除后，隐于鞭指巷中的陈冕状元府如今已算得上是绝无仅有的一处清代名人故居了。